169- الحَقُّ؛ بالحقِّ إنه؛ والحقُّ أنه، في الحق أنه، حقًّا أنه
لكلمة (الحقّ) معانٍ كثيرةٌ، منها:
1- الحقُّ: اسم من أسمائه تعالى، ولذا يُستعمل للقَسَم فتدخل عليه باء القسَم، نحو: نال فلان الدرجة الأولى، وبالحقِّ إنّه ليستحقها.
[من المعلوم أن همزة (إنَّ) تكسر إذا وقعت مع ما بعدها جواباً للقَسَم، نحو: واللّهِ إنه لَشَهْم.]
2- الحقُّ: الثابت بلا شك. وفي التنْزيل العزيز: )إنه لَحَقٌّ مثل ما أنكم تنطِقون( [الذاريات/ 23]
ويوصف به، فيقال: قولٌ حقٌّ. ويقال: هو العالِمُ حقُّ العالم: متناهٍ في العِلم. وهو حقٌّ بكذا: جديرٌ به.
3- الحقُّ: الشيء الصادق الواقع، نحو: اعترضوا على كلام فلان، والحقُّ أنه على صواب.
ونحو: في الحق أنك إنسان كريم.
قال الشاعر: أفي الحقِّ أني مُغرمٌ بك هائمٌ...
4- حَقَّ يَحِقُّ حقاً: صحَّ وثَبَت وصدق.
وفي التنْزيل العزيز: )ليُنْذِرَ مَن كان حيًّا ويَحِقَّ القولُ على الكافرين( [يس/ 70]
يقال: حقًّا أنه كريم. [تُفتح همزة (أنَّ) بعد (حقًّا)، والتقدير (وفقًا للمُبَرِّد): حقَّ حقًّا أنه كريم= حقَّ حقًّا كَرَمُه. حقًّا: مصدر. كرمه: فاعل حقَّ].
5- الحقُّ: الصحيح الثابت من العقائد والأحكام.
وفي التنْزيل العزيز: )وبالحقِّ أنزلناهُ وبالحقِّ نَزَل( [الإسراء/ 105]
6- الحقُّ: الصدق: )تلك آياتُ اللهِ نتلوها عليك بالحقِّ( [البقرة/ 252]
7- الحقُّ: النصيب الواجب للفرد والجماعة، نحو: حصل فلانٌ على ربع المحصول، والحقُّ أنْ يأخذ نِصْفه.
8- الحقُّ: السبب المُسَوِّغ، وفي التنْزيل العزيز: )ولا تقتلوا النفسَ التي حرَّمَ اللهُ إلا بالحقِّ( [الأنعام/ 151]
)ويقتُلون النبيِّينَ بغير الحقِّ( [البقرة/ 61]
· الحقُّ: معناه العام لا يخلو من معنى الثبوت والمطابقة للواقع.